يحتوي هذا المقرر على بيان مبادئ علم أصول الفقه من حيث الحد، والموضوع ، وواضعه وطرق التأليف فيه ، وحقيقة الحكم الشرعي ، وبيان أقسامه وأمثلته ومن أهدافه الرئيسية بيان تميز الأمة الإسلامية بعلم أصول الفقه عن طريق دراسة موجزة لتاريخ العلم ونشأته وتطور المصنفات الأصولية. ودراسة الأعذار المسقطة للتكليف .
د.محمود علي محمد شلبي
الوحدة الأولى مبادئ علم أصول الفقه
الوحدة الثانية الحكم الشرعي حقيقته ، وأقسامه
الوحدة الثالثة الواجب وتقسيماته
الوحدة الرابعة المندوب والمباح
الوحدة الخامسة المكروه والحرام
الوحدة السادسة التكليف
الوحدة السابعة الحكم الوضعي

الأهداف العامة للمقرر
أهداف المقرر:

-بيان تميز الأمة الإسلامية بعلم أصول الفقه عن طريق دراسة موجزة لتاريخ العلم ونشأته وتطور المصنفات الأصولية .
-إكساب الطالب القدرة على تمييز الأحكام الشرعية ( تكليفية ووضعية ) ومعرفة مراتبها
-تأصيل مفهوم حكمة الله العليا في التكاليف الشرعية ( عن طريق دراسة شروط التكليف المتعلقة بالمكلف والمكلف به ، ودراسة الأعذار المسقطة للتكليف )

مخرجات التعلم
يتوقع بعد أن ينهي الطالب هذا المقرر أن يكون قادرا على :

-معرفة الطالب بعلم أصول الفقه ، وموضوعه ، وفائدته ، واستمداده ، وحكم تعلمه ، ونشأته ، وطرق التأليف فيه .
-إلمام الطالب بحقيقة الحكم وأقسامه (الشرعي والعقلي والعادي) وتعريف الحكم الشرعي وشرح التعريف وتقسيمه إلى تكليفي ووضعي.
-اطِّلاع الطالب على حقيقة الواجب ، وقدرته على الموازنة بين آراء الأصوليين في مسألة ترادف الفرض والواجب ، ومعرفته بالأدلة والمناقشة والترجيح وبيان نوع الخلاف .
-قدرة الطالب على التقسيم من خلال تقسيمات الواجب بالاعتبارات المختلفة وبيان أحكام كل قسم ، ويشمل ذلك تقسيم الواجب إلى معين ومخير ، وتقسيمه إلى عيني وكفائي ، وتقسيمه إلى مضيق وموسع .
-إحاطة الطالب بالمسائل الأصولية المتعلقة بالواجب وهي مسألة حصول الشرط الشرعي هل هو شرط في التكليف ؟ ومسألة حكم الزيادة على أقل الواجب وتمكن الطالب من تصوير هذه المسائل وتحرير محل النزاع والأقوال والأدلة والمناقشة والترجيح وثمرة الخلاف.
-إحاطة الطالب بحقيقة المندوب والمباح وما يتعلق بهما من مسائل ، ويشمل ذلك : مسألة "إتمام المندوب بعد الشروع فيه" ، ومسألة "حكم الأفعال والأعيان قبل مجيء الشرع" ، ومسألة "هل المباح مأمور به ؟" وقدرة الطالب على ذكر الخلاف في ذلك ، والأدلة والمناقشة والترجيح ونوع الخلاف .
-معرفة الطالب بالمكروه ( تعريفه وأنواعه مع الأمثلة من فقه الإمام أحمد ، وهل الأمر المطلق يتناول المكروه ؟ ومعرفته بالحرام ( تعريفه وهل هو ضد الواجب ؟ و هل الأمر بالشيء نهي عن ضده ؟ وقدرة الطالب على ذكر الخلاف والأدلة والمناقشة والترجيح وثمرة الخلاف ) .
-تمكن الطالب من بناء النظريات العلمية التي تشمل عدة قواعد يراعى فيها الوحدة الموضوعية والبناء التكاملي والتقعيد الأصولي والمقاصد الحاكمة (الانطلاق من الجزئيات إلى الكليات) من خلال معرفته بنظرية التكليف في الشريعة الإسلامية (حقيقته ، وشروطه الراجعة إلى المكلف وإلى المكلف به ، وموانعه) .
-امتلاك الطالب لملكة التفريع والتخريج الفقهي (الانطلاق من الكليات إلى الجزئيات) وذلك من خلال معرفته بحكم تكليف النائم والساهي والسكران والمكره وتكليف الكفار بفروع الشريعة والمقتضَي بالتكليف ، وقدرة الطالب على تفصيل القول في هذه المسائل .
-إلمام الطالب بحقيقة الحكم الوضعي وأقسامه وأقسام متعلقاته وتمكنه من تفصيل القول في السبب والشرط والمانع والصحيح والفاسد والباطل والرخصة والعزيمة ، والأداء والقضاء والإعادة والتعجيل .
-امتلاك الطالب لعدة ملكات من خلال دراسة هذا المقرر ، منها ملكة النظر في المذاهب والأدلة والقدرة على الموازنة والترجيح ، ومنها ملكة إدارة الحوار بين المختلفين التي تتكون عند الطالب من خلال النظر في اعتراضات الأصوليين على الأدلة والأجوبة عن تلك الاعتراضات ، ومنها ملكة الدفاع عن القناعات الشخصية أمام المخالف من خلال معرفة أسباب الترجيح في المسائل الخلافية المتعددة .
-تمكن الطالب من توظيف المعارف والمهارات والملكات المكتسبة من دراسته لهذا المقرر في المجالات العملية المختلفة ، ومنها : "التدريس والقضاء والفتوى والدعوة الإسلامية وغير ذلك" .

المراجع الأساسية :

روضـة الناظـر وجنة المناظر لابن قدامـة ، مع شرحهـا نزهـة الخاطـر العاطـر لابن بـدران ، مكتبة العبيكان ، الطبعة الأولى 1422هـ ( مقرر ).
شرح مختصر الروضة للطوفي ،مؤسسة الرسالة ، بيروت .
إرشاد الفحول للشوكاني ، دار الكتاب العربي ، الطبعة الثانية 1421هـ .
أصول الفقه لأبي النور زهير ، طبعة الفيصلية بالطائف .